Ilmu Sosial Dasar adalah ilmu yang mengajarkan kita untuk menjadi manusia sosial, dimana sebagai makhluk sosial kita saling membutuhkan satu sama lain, tapi terkadang ada beberapa orang yang menganggap dirinya anti sosial dimana dia merasa yakin dia mampu melakukan semua hal oleh dirinya sendiri tanpa bantuan orang lain.
Dalam dunia kerja pastilah selalu ada pegawai baru baik yang berpengalaman maupun yang tidak berpengalaman atau fresh graduate, sebagaimana kita ketahui sebagai pegawai baru pastilah bersosialisasi dengan para pegawai lama sangatlah penting karena sebagai pegawai baru banyak yang harus dipelajari mengenai pengerjaan yang akan kita kerjaan. Tapi terkadang ada beberapa orang sebagai pegawai baru mereka hanya diam saja, tidak mau bergaul maupun berbaur dengan seniornya dimana hal tersebut dapat membuat kita kesulitan untuk menguasai pekerjaan.
Oleh karena itu bersosialisasi itu sangat penting, coba apabila kita mau bergaul ataupun beradaptasi dengan lingkungan kantor kita, meskipun kita hanyalah pegawai baru, tetapi dengan kemampuan bersosialisasi dengan pegawai – pegawai lainnya kita tidak akan membutuhkan waktu lama dan mengalamai kesulitan dalam menguasai pekerjaan baru kita karena akan banyak yang akan membantu kita. Oleh karena itu kemampuan bersosialisasi dengan lingkungan sangatlah pnting bagi kita.
Sabtu, 08 Oktober 2011
what I want to write is about her
what I want to write is about her >
boy..
that's my name..
at least..my family has called me like this since i was born,,even it has no related to my real name..[read : Pradipta Brahmandia]
here i'm trying to dig my ability to write,even i don't know what should i write and what i want to write..
in the middle of the night, and in the pouring rain, cold weather..oh please,,it's Bekasi..coldest the weather, still cold in Puncak,,hehehehe
[becoming want to back to Puncak]
well,,back to what i want to write..
now,, i'm with my lovely laptop that always accompany me all the time..the most loyal friend after my lovely girl, connected to internet, check news feed from my friend in facebook, check email in my yahoo mail..and logging in blogger..yeah it's where i write on..don't forget,,a box of milk, cookies,,make me enjoy writing,,
ok..not travelling around,,and keep on the right track,,focus to what i want to write,,
well..to shorten the time
what i want to write is what my heart wants to say
my heart beat like a drum when i know the fact is not going with my wants[that's called problem]
time showed 9:06 PM now..hufff...i'm feeling sleepy..but my fingers are still excited to dance on this keyboard..
and my eyes..still want to stare at monitor..
tomorrow..i will get my eye-bag..heee :)
only her,,love,,and me..
hmmm...maybe it's the fit title for my passage
for me..living without my love, it feels like The BumbleBees living without their Honey
[uuhhh...so sweet]
never know..and unpredictable what will she do to make it
for me..she's everything..precious and priceless
she always know what i want..
but i'm sorry babe,,i always make you disapointed to me, that's why you always stick around to another guy,,heee
trying to find a guy who deserves you
but i'm still the best and deserve you,,[Narcis Mode:ON]
you are kind of hard candy with a surprise center for me
everyday,,your mood is turn up and down
and i must think hard and carefully to make you on again..
more days passed..
i knew,,she still hate me..she always becomes someone who never recognize me
ignoring me with her unreply-overwhelmed-message from me to her cellphone
"sorry..i've been busy"
that's all she said
and i'm starting worry about her
worrying she find another guy or re-connected to someone who has steal her from me..
i'm afraid..
but i will always stand..until my last stand for you
maybe this passage should be titled "my saddest-love story"
heee
but i will continue it
i like writing about my dream girl..
only love for you..and me..
boy..
that's my name..
at least..my family has called me like this since i was born,,even it has no related to my real name..[read : Pradipta Brahmandia]
here i'm trying to dig my ability to write,even i don't know what should i write and what i want to write..
in the middle of the night, and in the pouring rain, cold weather..oh please,,it's Bekasi..coldest the weather, still cold in Puncak,,hehehehe
[becoming want to back to Puncak]
well,,back to what i want to write..
now,, i'm with my lovely laptop that always accompany me all the time..the most loyal friend after my lovely girl, connected to internet, check news feed from my friend in facebook, check email in my yahoo mail..and logging in blogger..yeah it's where i write on..don't forget,,a box of milk, cookies,,make me enjoy writing,,
ok..not travelling around,,and keep on the right track,,focus to what i want to write,,
well..to shorten the time
what i want to write is what my heart wants to say
my heart beat like a drum when i know the fact is not going with my wants[that's called problem]
time showed 9:06 PM now..hufff...i'm feeling sleepy..but my fingers are still excited to dance on this keyboard..
and my eyes..still want to stare at monitor..
tomorrow..i will get my eye-bag..heee :)
only her,,love,,and me..
hmmm...maybe it's the fit title for my passage
for me..living without my love, it feels like The BumbleBees living without their Honey
[uuhhh...so sweet]
never know..and unpredictable what will she do to make it
for me..she's everything..precious and priceless
she always know what i want..
but i'm sorry babe,,i always make you disapointed to me, that's why you always stick around to another guy,,heee
trying to find a guy who deserves you
but i'm still the best and deserve you,,[Narcis Mode:ON]
you are kind of hard candy with a surprise center for me
everyday,,your mood is turn up and down
and i must think hard and carefully to make you on again..
more days passed..
i knew,,she still hate me..she always becomes someone who never recognize me
ignoring me with her unreply-overwhelmed-message from me to her cellphone
"sorry..i've been busy"
that's all she said
and i'm starting worry about her
worrying she find another guy or re-connected to someone who has steal her from me..
i'm afraid..
but i will always stand..until my last stand for you
maybe this passage should be titled "my saddest-love story"
heee
but i will continue it
i like writing about my dream girl..
only love for you..and me..
What My Heart Want To Say,,
firstly,,preparing for this page, i took my notebook, then turning on media player and playing my favorite songs on my head phone and sit in the corner,being alone, really myself,,and it feels great,,really
truely,,i'm feeling bad, really out of my mind, i'm thinking for a while, what should i do and i write? ,,sighing,,[take a deep breath]
my intuition told me, "just write down what you feel and what you want to say"
i've got all i want to deliver to you, but when i want to say, my lips become frozen and my lips tremble,,my eyes turning blur,,and fall down my tears..
so,,i'm trying to write now..
dear honey,,what's beginning well must be ended well too, and i know you knew it, but why don't you have a good intention, like MCR said in their song "when you go..would you have the guts to say, "i don't love You" like i did yesterterday" it's so easy huh???but why you can't do this and how could you do this to me,,
yeahh,yeah,, i bet you know what's my heart wants to say,,I DUMPED!!!!!
dump without any farewell or words,,
it's about love again,again and again,,love is all around, but i still can't get the best one, i'm really not in the mood,,broken heart..i hate you,,,but i'm so weak just because my love to you
when the people surround me,,crowded, i still feel alone, when i realize that you're GONE,,
truely,,i'm feeling bad, really out of my mind, i'm thinking for a while, what should i do and i write? ,,sighing,,[take a deep breath]
my intuition told me, "just write down what you feel and what you want to say"
i've got all i want to deliver to you, but when i want to say, my lips become frozen and my lips tremble,,my eyes turning blur,,and fall down my tears..
so,,i'm trying to write now..
dear honey,,what's beginning well must be ended well too, and i know you knew it, but why don't you have a good intention, like MCR said in their song "when you go..would you have the guts to say, "i don't love You" like i did yesterterday" it's so easy huh???but why you can't do this and how could you do this to me,,
yeahh,yeah,, i bet you know what's my heart wants to say,,I DUMPED!!!!!
dump without any farewell or words,,
it's about love again,again and again,,love is all around, but i still can't get the best one, i'm really not in the mood,,broken heart..i hate you,,,but i'm so weak just because my love to you
when the people surround me,,crowded, i still feel alone, when i realize that you're GONE,,
Harapan
Setiap manusia yang hidup di dunia ini pasti mempunyai harapan dan cita – cita yang berbeda antara yang satu dengan yang lainnya. Harapan itulah yang membuat manusia terus berusaha keras dan semangat, beda dengan amnusia yang tidak mempunyai harapan di dalam hidupnya. Mereka akan terlihat lebih tidak bersemangat dan tidak mempunyai tujuan hidup yang tidak jelas. Berbeda dengan mereka yang mempunyai harapan di dalam hidupnya, mereka akan terlihat lebih dinamis, ceria, tahan banting, dan mempunyai tujuan hidup yang jelas di dalam menjalankankehidupannya.
Harapan itupun berbeda – beda antara manusia yang satu dengan yang lainnya dan tidak menutup kemungkinan harapan antara manusia itu saling berlainan atau bertentangan. Tetapi meski demikian hal tersebut tidak menutup niat seseorang untuk terus memperoleh harapan – harapan dalam hidupnya. Mereka akan berjuang keras, pantang menyerah supaya ada yang mereka harapakan tercapai bahkan ada juga yang rela memberikan berbagai macam cara untuk mencapai harapannya tersebut.
Kerja keras, usaha, dan tak lupa juga doa adalah upaya – upaya yang dapat dilakukan untuk mencapai hal tersebut. Tetapi meski demikian tidak semua apa yang diharapkan atau dicita 0 citakan itu tercapai. Meskipun orang tersebut sudah berusaha sekuat tenaga untuk memperoleh cita – citanya itu. Banyak faktor yang menjadi kendala seperti lngkungan yang tidak mendukung, kegigihan serta orang–orang disekitar kita.
Tetapi hal tersebut tidak boleh dijadikan sebagai alasan dalam setiappencapain harapan hidup. Banyak jalan menuju roma, oleh karena itu apabila jalan yang satu tidak berhasil maka banyak jalan lain yang bisa diambil supaya harapan tersebut dapat tercapai. Semua itu tergantung dari masing – masing individu. Tergantung terhadap bagaimana sikap kita dalam menyikapinya. Karena semua rintangan dan halangan itu adalah salah satu faktor supaya harapan hidup kita tersebut lebih sukses dan berarti.
Harapan itupun berbeda – beda antara manusia yang satu dengan yang lainnya dan tidak menutup kemungkinan harapan antara manusia itu saling berlainan atau bertentangan. Tetapi meski demikian hal tersebut tidak menutup niat seseorang untuk terus memperoleh harapan – harapan dalam hidupnya. Mereka akan berjuang keras, pantang menyerah supaya ada yang mereka harapakan tercapai bahkan ada juga yang rela memberikan berbagai macam cara untuk mencapai harapannya tersebut.
Kerja keras, usaha, dan tak lupa juga doa adalah upaya – upaya yang dapat dilakukan untuk mencapai hal tersebut. Tetapi meski demikian tidak semua apa yang diharapkan atau dicita 0 citakan itu tercapai. Meskipun orang tersebut sudah berusaha sekuat tenaga untuk memperoleh cita – citanya itu. Banyak faktor yang menjadi kendala seperti lngkungan yang tidak mendukung, kegigihan serta orang–orang disekitar kita.
Tetapi hal tersebut tidak boleh dijadikan sebagai alasan dalam setiappencapain harapan hidup. Banyak jalan menuju roma, oleh karena itu apabila jalan yang satu tidak berhasil maka banyak jalan lain yang bisa diambil supaya harapan tersebut dapat tercapai. Semua itu tergantung dari masing – masing individu. Tergantung terhadap bagaimana sikap kita dalam menyikapinya. Karena semua rintangan dan halangan itu adalah salah satu faktor supaya harapan hidup kita tersebut lebih sukses dan berarti.
Tips Dalam Membeli Mobil Bekas
TIPS DALAM MEMBELI MOBIL BEKAS
ada beberapa hal yang harus diperhatikan bila anda semua ingin membeli mobil bekas,,, karna anda tidak ingin kan mendapatkan mobil yang bermaasalah,,,berikut ini saya akan berikan beberapa tips berdasarkan pengalaman saya sendiri :
1. cek surat" seperti STNK dan BPKB apakah asli
2. cek body mobil,, apakah masih kaleng atau sudah banyak dempulan karna kalau
banyak dempulan bisa jadi bekas tabrakan,,dan tanyakan apakah pernah tabrakan.
3. cek mesin,,, pastikan tidak ada oli yang keluar dari mesin, cara mengecekny cukup
lihat ke bawah mobil apakah ada tetesan oli yang jatuh,, dan jangan lupa suara
mesin harus halus,,jgn ada bunyi sedikitpun..
4. cek asap knalpot,, ini sangat penting coba tekan pedal gas mobil lihat di knalpot
asap warna apa yang keluar,,yang bagus adalah warna abu" atau hampir tidak
terlihat
itu berarti mesinnya masih bagus, bila berwarna putih sebaiknya jangan dibeli
karna
kemungkinan harus turun mesin karna oli mesin sudah naik.
5. cek kaki" mobil,, hal ini bisa dilakukan dengan menyoba mobil ke jalanan yang
rusak apakah masih empuk atau ada bunyi nyit",,, klo bunyi sebaiknya jangan di
beli dan butuh biaya yang banyak untuk memperbaikinya.
6. Cek semua indikator mobil,, apakah masih berfungsi semua..
7. Cek AC mobil,,, periksa apakah masih dingin AC nya,,
8. sebisa mungkin carilah mobil yang masih orisinil
hanya itu saja yang bisa saya berikan agar anda semua tidak salah bli mobil atau
tertipu,,, mudah"an tips di atas bisa berguna untuk anda semua....
ada beberapa hal yang harus diperhatikan bila anda semua ingin membeli mobil bekas,,, karna anda tidak ingin kan mendapatkan mobil yang bermaasalah,,,berikut ini saya akan berikan beberapa tips berdasarkan pengalaman saya sendiri :
1. cek surat" seperti STNK dan BPKB apakah asli
2. cek body mobil,, apakah masih kaleng atau sudah banyak dempulan karna kalau
banyak dempulan bisa jadi bekas tabrakan,,dan tanyakan apakah pernah tabrakan.
3. cek mesin,,, pastikan tidak ada oli yang keluar dari mesin, cara mengecekny cukup
lihat ke bawah mobil apakah ada tetesan oli yang jatuh,, dan jangan lupa suara
mesin harus halus,,jgn ada bunyi sedikitpun..
4. cek asap knalpot,, ini sangat penting coba tekan pedal gas mobil lihat di knalpot
asap warna apa yang keluar,,yang bagus adalah warna abu" atau hampir tidak
terlihat
itu berarti mesinnya masih bagus, bila berwarna putih sebaiknya jangan dibeli
karna
kemungkinan harus turun mesin karna oli mesin sudah naik.
5. cek kaki" mobil,, hal ini bisa dilakukan dengan menyoba mobil ke jalanan yang
rusak apakah masih empuk atau ada bunyi nyit",,, klo bunyi sebaiknya jangan di
beli dan butuh biaya yang banyak untuk memperbaikinya.
6. Cek semua indikator mobil,, apakah masih berfungsi semua..
7. Cek AC mobil,,, periksa apakah masih dingin AC nya,,
8. sebisa mungkin carilah mobil yang masih orisinil
hanya itu saja yang bisa saya berikan agar anda semua tidak salah bli mobil atau
tertipu,,, mudah"an tips di atas bisa berguna untuk anda semua....
Kode Etik Dalam Penggunaan Internet
Seperti kita ketahui perkembangan jaman saat ini sangatlah maju, terutama dalam perkembangan informasi. Dalam hal ini internet adalah media informasi yang merupakan sudah seperti kebutuhan wajin bagi para manusia. Setiap hari tidak pernah lepas dari dunia internet mulai dari penggunaan internet hanya sekedar untuk social network maupun untuk browsing, karena dengan internet kita dapat dengan mudah dan cepat mendapatkan informasi yang kita inginkan. Namun saat ini banyak sekali para pengguna internet memanfaatkan fasilitas internet tersebut untuk mementingkah kebutuhan pribadi tanpa memikirkan ada pihak yang dirugikan atau tidak.
Oleh sebab itu perlu dibuatnya sebuah etika yang mengatur penggunaan internet agar internet ini digunakan sebagai mana mestinya, bukan untuk melakukan hal yang merugikan untuk orang lain. Dalam hal ini saya mengutip etika dalam penggunaan internet yang bersumber dari : kompasiana.com/post/internet/2010/10/21/etika-dalam-bidang-it. Diantaranya :
1. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang secara langsung berkaitan dengan masalah pornografi dan nudisme dalam segala bentuk.
2. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang memiliki tendensi menyinggung secara langsung dan negatif masalah suku, agama dan ras. Termasuk didalamnya usaha penghinaan, pelecehan, pendiskredita, penyiksaan serta segala hal bentuk pelanggaran hak atas perseorangan/kelompok/lembaga/institusi lain.
3. Menghindari dan tidak mempublikasikan informasi yang bersi instruksi untuk melakukan perbuatan melawan hukum di indonesia dan ketentuan internasional umumnya.
4. Tidak menampilkan segala bentuk exploitasi terhadap anak-anak di bawah umur.
5. MTidak mempergunakan, mempublikasikan dan atau saling bertukar materi dan informasi yang memiliki kolerasi terhadap kegiatan piranting, hacking dan cracking.
6. Bila mempergunakan script, program, tulisan, gambar/foto, animasi, suara atau bentuk materi dan informasi lainnya yang bukan hasil karyasendiri atau harusmencantumkan identitas sumber dan pemilik hak cipta bila ada dan bersedia untuk melakukan pencabutan bila ada yang mengajukan keberatan serta bertanggung jawab atas segala konsekuensi yang mungkin timbul karenanya.
7. Tidak berusaha atau melakukan serangan teknis terhadap produk, sumberdaya dan peralatan yang dimiliki pihak lain.
8. Menghormati etika dan segala macam peraturan yang berlaku dimasyarakat internet umumnya dan bertanggung jawab sepenuhnya terhadap segala muatan atau isi situsnya.
9. Untuk kasus pelanggaran yang dilakukan oleh pengelola, anggota dapat melakukan teguran secara langsung.
Semoga kode etik penggunaan internet diatas bisa dijadikan sebagai pedoman kita sebagai pengguna internet agar tidak ada pihak yang merasa dirugikan. Sebagai sesama pengguna internet sebaiknya kita sama-sama menghargai hasil karya orang lain dan tidak menggunakan hasil karya orang lain tersebut untuk keuntungan pribadi.
Oleh sebab itu perlu dibuatnya sebuah etika yang mengatur penggunaan internet agar internet ini digunakan sebagai mana mestinya, bukan untuk melakukan hal yang merugikan untuk orang lain. Dalam hal ini saya mengutip etika dalam penggunaan internet yang bersumber dari : kompasiana.com/post/internet/2010/10/21/etika-dalam-bidang-it. Diantaranya :
1. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang secara langsung berkaitan dengan masalah pornografi dan nudisme dalam segala bentuk.
2. Menghindari dan tidak mempublikasi informasi yang memiliki tendensi menyinggung secara langsung dan negatif masalah suku, agama dan ras. Termasuk didalamnya usaha penghinaan, pelecehan, pendiskredita, penyiksaan serta segala hal bentuk pelanggaran hak atas perseorangan/kelompok/lembaga/institusi lain.
3. Menghindari dan tidak mempublikasikan informasi yang bersi instruksi untuk melakukan perbuatan melawan hukum di indonesia dan ketentuan internasional umumnya.
4. Tidak menampilkan segala bentuk exploitasi terhadap anak-anak di bawah umur.
5. MTidak mempergunakan, mempublikasikan dan atau saling bertukar materi dan informasi yang memiliki kolerasi terhadap kegiatan piranting, hacking dan cracking.
6. Bila mempergunakan script, program, tulisan, gambar/foto, animasi, suara atau bentuk materi dan informasi lainnya yang bukan hasil karyasendiri atau harusmencantumkan identitas sumber dan pemilik hak cipta bila ada dan bersedia untuk melakukan pencabutan bila ada yang mengajukan keberatan serta bertanggung jawab atas segala konsekuensi yang mungkin timbul karenanya.
7. Tidak berusaha atau melakukan serangan teknis terhadap produk, sumberdaya dan peralatan yang dimiliki pihak lain.
8. Menghormati etika dan segala macam peraturan yang berlaku dimasyarakat internet umumnya dan bertanggung jawab sepenuhnya terhadap segala muatan atau isi situsnya.
9. Untuk kasus pelanggaran yang dilakukan oleh pengelola, anggota dapat melakukan teguran secara langsung.
Semoga kode etik penggunaan internet diatas bisa dijadikan sebagai pedoman kita sebagai pengguna internet agar tidak ada pihak yang merasa dirugikan. Sebagai sesama pengguna internet sebaiknya kita sama-sama menghargai hasil karya orang lain dan tidak menggunakan hasil karya orang lain tersebut untuk keuntungan pribadi.
Cinta Kasih
Cinta dan kasih itu merupakan suatu kata yang tidak dapat di pisahkan, dan memiliki arti yang hampir sama. Kalau cinta itu merupakan suatu perasaan yang timbul dengan sendiri'nya, tanpa mengenal waktu, usia, ras, dan yang lain'nya, Seperti rasa cinta, dan kasih sayang yang di berikan kepada orang tua kita sampai kita dapat tubuh besar sperti sekarang ini. Namun dengan berkembangnya jaman saat ini dan pengaruh budaya barat yang masuk ke negeri kita sudah banyak mempengaruhi moral anak - anak penerus bangsa ini. saat ini cinta dan kasih sayang sudah banyak melenceng dari arti sesungguhnya bahwa cinta dan kasih itu adalah sebuah perasaan yang berasal dari hati terhadap apapun yang kita senangi. tapi pada zaman sekarang cinta dan kasih sayang di mata generasi muda selalu diartikan dengan sesuatu hal yang berhubungan dengan lawan jenis seperti pacaran, padahal pada kenyataan nya cinta dan kasih sayang itu tidaklah harus diungkapkan dan diartikan sebagai pacaran melainkan rasa atau perasaan kita yang berasal dari hati terhadap apapun yang kita sukai. Namun apabila kita memandang arti cinta dan kasih sayang dalam pandangan hukum islam, cinta dan kasih sayang tidak harus kepada siapapun atau apapun yang kita sayangi melainkan kepada seluruh makhluk hidup, dan lebih utama cinta dan kasih sayang kita kepada Allah SWT. karena tanpa rdho Allah kita tidak akan bisa bahagia hidup di dunia ini.
Rabu, 06 April 2011
Manusia Dan Kegelisahan
Menurut Sigmund Freud, kecemasan dibagi menjadi tiga macam, yakni : kecemasan tentang kenyataan/obyektif; kecemasan neurotis, dan kecemasan moril.
Dari ketiga macam kecemasan tersebut sebenarnya tidak ada perbedaan dari segi jenisnya. Semuanya mempunyai satu sifat yang sama, yaitu tidak menyenangkan dari mereka yang mengalaminya. Mereka (tiga macam kecemasan) hanya berbeda dalam hubungan sumbernya. Kecemasan tentang kenyataan, sumber dari bahaya itu terletak dalam dunia luar. Kecemasan neurotis, ancaman terletak dalam pemilihan obyek secara naluriah dari id. Kecemasan moril, sumber ancaman adalah hati nurani dari super ego.
Kecemasan tentang kenyataan adalah suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan suatu bahaya dalam dunia luar. Bahaya adalah sikap keadan dalam lingkungan seserang yang mengancam untuk mencelakakannya. Pengalaman bahay dan timbulnya kecemasan mungkin dari sifat pembawaan, dalam arti kata bahwa seseorang mewarisi kecenderungan untuk menjadi takut kalau ia berada di dekat dengan benda- benda tertentu atau keadaan tertentu dari lingkungannya. Misalnya, ketakuatn terhadap kegelapan muangkin merupakan pembawaan dari generasi sebelumnya.
Rasa ketakutan atau kecemasan ini lebih mudah diperoleh selama masih bayi atau kanak- kanak, karena organisme yang masih muda lemah dalam menghadapi bahaya- bahaya dari luar dan sering kali dikuasai oleh ketakutan egonya belum berkembang sampai titik, dimana organisme dapat menguasai rangsangan- rangsangan yang jumlahnya berlebihan. Bayi yang baru lahir dihujani rangsangan- rangsangan yang berlebihan dari luar, yang mana selama dalam kandungan mendapat lindungan, sehingga menyebabkan bayi tidak siap sama sekali. Selama tahun- tahun permulaan bayi, banyak menghadapi keadaan lain yang sulit untuk dihadapinya, bila dalam kemudian hari mengancam hidupnya sampai keadaan tak berbahaya, bayi akan mencetuskan keadaan cemasnya. Itulah sebabnya kita perlu melindungi anak yang masih kecil terhadap pengalaman- pengalaman traumatic (pengalaman kecemasan).
Kecemasan neurotis (saraf), ditimbulkan oleh suatu pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Kecemasan neurotis dapat dibedakan dalam tiga bentuk:
1. bentuk kecemasan yang berkisar dengan bebas dan menyesuaikan dirinya dengan segera pada keadaan lingkungan yang kira- kira cocok. Kecemasan semacam ini menjadi sifat dari seseorang yang gelisah, yang selalu mengira bahwa sesuatu yang hebat akan terjadi.
2. bentuk ketakutan yang tegang dan irasional (phobia). Sifat khusus dari pobia adalah bahwa, intensitit ketakutan melebihi proporsi yang sebenarnya dari objek yang ditakutkannya. Misalnya, seorang gadis takut memegang benda yang terbuat dari karet. Ia tidak mengetahui sebab ketakutan tersebut, setelah di analisis; ketika masih kecil dulu ia sering diberi balon oleh ayahnya, satu untuk dia dan satu untuk adiknya, sehingga ia mendapatkan hukuman yang keras dari ayahnya. Hukuman yang didapatnya dan perasaan bersalah menjadi terhubung dengan balon karet. Phobia juga dapat diperbesar leh kecemasan moril, oleh benda yang diinginkan tetapi ditakutkan adalah sesuatu yang mlanggar ideal dari super ego. Misalnya, seorang wanita mungkin merasakan suatu ketakutan irrasional untuk diperkosa karena sebenarnya ia ingin mendapatkan serangan seksual tapi super egonya memberontak terhadap keinginan ini. Ia takut terhadap hati nuraninya sendiri.
3. reaksi gugup atau setengah gugup, reaksi ini munculnya secara tiba-tiba tanpa adanya provokasi yang tegas. Reaksi gugup ini adalah perbuatan meredakan diri yang bertujuan untuk membebaskan seserang dari kecemasan neurotis yang sangat menyakitkan dengan jalan melakukan sesuatu yang dikehendaki oleh id. Meskipun ego dan super ego melarangnya.
Dari ketiga macam kecemasan tersebut sebenarnya tidak ada perbedaan dari segi jenisnya. Semuanya mempunyai satu sifat yang sama, yaitu tidak menyenangkan dari mereka yang mengalaminya. Mereka (tiga macam kecemasan) hanya berbeda dalam hubungan sumbernya. Kecemasan tentang kenyataan, sumber dari bahaya itu terletak dalam dunia luar. Kecemasan neurotis, ancaman terletak dalam pemilihan obyek secara naluriah dari id. Kecemasan moril, sumber ancaman adalah hati nurani dari super ego.
Kecemasan tentang kenyataan adalah suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan suatu bahaya dalam dunia luar. Bahaya adalah sikap keadan dalam lingkungan seserang yang mengancam untuk mencelakakannya. Pengalaman bahay dan timbulnya kecemasan mungkin dari sifat pembawaan, dalam arti kata bahwa seseorang mewarisi kecenderungan untuk menjadi takut kalau ia berada di dekat dengan benda- benda tertentu atau keadaan tertentu dari lingkungannya. Misalnya, ketakuatn terhadap kegelapan muangkin merupakan pembawaan dari generasi sebelumnya.
Rasa ketakutan atau kecemasan ini lebih mudah diperoleh selama masih bayi atau kanak- kanak, karena organisme yang masih muda lemah dalam menghadapi bahaya- bahaya dari luar dan sering kali dikuasai oleh ketakutan egonya belum berkembang sampai titik, dimana organisme dapat menguasai rangsangan- rangsangan yang jumlahnya berlebihan. Bayi yang baru lahir dihujani rangsangan- rangsangan yang berlebihan dari luar, yang mana selama dalam kandungan mendapat lindungan, sehingga menyebabkan bayi tidak siap sama sekali. Selama tahun- tahun permulaan bayi, banyak menghadapi keadaan lain yang sulit untuk dihadapinya, bila dalam kemudian hari mengancam hidupnya sampai keadaan tak berbahaya, bayi akan mencetuskan keadaan cemasnya. Itulah sebabnya kita perlu melindungi anak yang masih kecil terhadap pengalaman- pengalaman traumatic (pengalaman kecemasan).
Kecemasan neurotis (saraf), ditimbulkan oleh suatu pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Kecemasan neurotis dapat dibedakan dalam tiga bentuk:
1. bentuk kecemasan yang berkisar dengan bebas dan menyesuaikan dirinya dengan segera pada keadaan lingkungan yang kira- kira cocok. Kecemasan semacam ini menjadi sifat dari seseorang yang gelisah, yang selalu mengira bahwa sesuatu yang hebat akan terjadi.
2. bentuk ketakutan yang tegang dan irasional (phobia). Sifat khusus dari pobia adalah bahwa, intensitit ketakutan melebihi proporsi yang sebenarnya dari objek yang ditakutkannya. Misalnya, seorang gadis takut memegang benda yang terbuat dari karet. Ia tidak mengetahui sebab ketakutan tersebut, setelah di analisis; ketika masih kecil dulu ia sering diberi balon oleh ayahnya, satu untuk dia dan satu untuk adiknya, sehingga ia mendapatkan hukuman yang keras dari ayahnya. Hukuman yang didapatnya dan perasaan bersalah menjadi terhubung dengan balon karet. Phobia juga dapat diperbesar leh kecemasan moril, oleh benda yang diinginkan tetapi ditakutkan adalah sesuatu yang mlanggar ideal dari super ego. Misalnya, seorang wanita mungkin merasakan suatu ketakutan irrasional untuk diperkosa karena sebenarnya ia ingin mendapatkan serangan seksual tapi super egonya memberontak terhadap keinginan ini. Ia takut terhadap hati nuraninya sendiri.
3. reaksi gugup atau setengah gugup, reaksi ini munculnya secara tiba-tiba tanpa adanya provokasi yang tegas. Reaksi gugup ini adalah perbuatan meredakan diri yang bertujuan untuk membebaskan seserang dari kecemasan neurotis yang sangat menyakitkan dengan jalan melakukan sesuatu yang dikehendaki oleh id. Meskipun ego dan super ego melarangnya.
Manusia Dan Tanggung Jawab
Tanggung jawab adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab menurut kamus umum bahasa Indonesia adalah berkewajiban menaggung,memikul jawab, menaggung segala sesuatunya, atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya.
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatanya yang disengaja atau pun yang tidak disengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.
Seseorang mau bertanggung jawab karena ada kesadaran atau keinsafan atau pengertian atas segala perbuatan dan akibatnya atas kepentingan pihak lain. Tanggung jawab timbul karena manusia itu hidup bermasyarakat dan hidup dengan lingkungan alam oleh karena itu manusia todak boleh berbuat semaunya dengan manusia lain ataupun dengan lingkungannya.
Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia,bahwa setiap manusia pasti mempunyai tanggung jawab masing-masing. Tanggung jawab dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain. Dari sisi si pembuat ia harus sadar dengan perbuatan yang telah dilakukannya,dengan demikian ia sendiri yang harus memulihkan kembali keadaan. Dari sisi pihak lain, apabila si pembuat tidak mau bertanggung jawab , pihak lain yang akan memulihkan kembali keadaan dengan cara individual maupun dengan cara kemasyarakatan.
T anggung jawab adalah cirri manusia yang beradab (berbudaya). Manusia bertanggung jawab karena menyadari akibat baik dan buruk yang telah diperbuatnya dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian dan pengorbanan darinya.
2. Macam-macam Tanggung Jawab
Tanggung jawab dapat dibedakan menurut keadaan manusia atau hubungan yang dibuatnya. Oleh karena itu tanggung jawab dibedakan menjadi beberapa jenis tanggung jawab, yaitu:
a) Tanggung jawab terhadap diri sendiri
Tanggung jawab tehadap diri sendiri menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalahnya sendiri.
b) Tanggung jawab terhadap keluarga
Keluarga merupakan masyarakat kecil. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab terhadap keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan.
c) Tanggung jawab terhadap masyarakat
Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan orang lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk social. Dengan demikina manusia disini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat lainnya agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut.
d) Tanggung jawab kepada Bangsa / Negara
Suatu kenyataan lagi, bahwa tiap manusia, warga Negara suatu Negara. Sehingga dalam berpikir, berbuat, bertindak, bertingkah laku manusia terikat oleh norma-norma atau aturan-aturan yang dibuat oleh Negara. Bila perbuatan manusia itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada Negara.
e) Tanggung jawab terhadap Tuhan
Tuhan menciptakan manusia di bumi bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisi kehidupannya sehingga manusia mempunayai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Setiap tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukuman-hukuman Tuhan yang terdapat dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam agama. Mengabaikan perintah Tuhan berarti meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan, bahkan untuk memenuhi tanggung jawabnya manusia memerlukan pengorbanan.
Ketika Anda menjadi bertanggung jawab atas kehidupan Anda, itu akan menyebabkan Anda untuk melihat bahwa segala sesuatu dalam hidup ada harganya dan Anda harus membayarnya. Jika Anda jujur dengan diri Anda sendiri, Anda mungkin menemukan Anda tidak benar-benar mau membayar harga. Namun, Anda juga membayar dalam satu cara atau yang lain, Anda membayar harga dengan rasa sakit disiplin diri, yang bisa merasa seperti pound hari ini. Atau, Anda dapat membayar dengan rasa sakit penyesalan, yang dapat merasa seperti ton di masa depan. Ini benar-benar terserah pada Anda.
Bila Anda memilih untuk bertanggung jawab atas hidup Anda, Anda juga menyerah memainkan permainan menyalahkan. Seberapa sering Anda secara sadar atau tidak sadar menyalahkan orang untuk apa yang Anda tidak mendapatkanMungkin Anda menyalahkan atasan Anda, organisasi, pemerintah, ekonomi, keadaan Anda, atau siaga tua yang baik, orang tua Anda.
Jika Anda telah menyalahkan orang lain atau diri Anda untuk daripada diinginkan keadaan Anda hari ini hidup kurang, memilih untuk istirahat jenis perilaku . Menerima dan memaafkan diri sendiri dan orang lain atas apa yang terjadi pada Anda di masa lalu.Memutuskan untuk bergerak maju.
Ketika Anda membuat definisi pribadi Anda tanggung jawab, Anda akan menemukan bahwa membuat pilihan untuk bertanggung jawab atas hidup Anda akan memberi Anda kekuatan pribadi untuk melakukan atau memiliki apa yang Anda inginkan dan menjalani hidup Anda dengan desain dan tidak secara default.
sumber :http://nissaajah91.wordpress.com
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatanya yang disengaja atau pun yang tidak disengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.
Seseorang mau bertanggung jawab karena ada kesadaran atau keinsafan atau pengertian atas segala perbuatan dan akibatnya atas kepentingan pihak lain. Tanggung jawab timbul karena manusia itu hidup bermasyarakat dan hidup dengan lingkungan alam oleh karena itu manusia todak boleh berbuat semaunya dengan manusia lain ataupun dengan lingkungannya.
Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia,bahwa setiap manusia pasti mempunyai tanggung jawab masing-masing. Tanggung jawab dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain. Dari sisi si pembuat ia harus sadar dengan perbuatan yang telah dilakukannya,dengan demikian ia sendiri yang harus memulihkan kembali keadaan. Dari sisi pihak lain, apabila si pembuat tidak mau bertanggung jawab , pihak lain yang akan memulihkan kembali keadaan dengan cara individual maupun dengan cara kemasyarakatan.
T anggung jawab adalah cirri manusia yang beradab (berbudaya). Manusia bertanggung jawab karena menyadari akibat baik dan buruk yang telah diperbuatnya dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian dan pengorbanan darinya.
2. Macam-macam Tanggung Jawab
Tanggung jawab dapat dibedakan menurut keadaan manusia atau hubungan yang dibuatnya. Oleh karena itu tanggung jawab dibedakan menjadi beberapa jenis tanggung jawab, yaitu:
a) Tanggung jawab terhadap diri sendiri
Tanggung jawab tehadap diri sendiri menuntut kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalahnya sendiri.
b) Tanggung jawab terhadap keluarga
Keluarga merupakan masyarakat kecil. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab terhadap keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan.
c) Tanggung jawab terhadap masyarakat
Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan orang lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk social. Dengan demikina manusia disini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat lainnya agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut.
d) Tanggung jawab kepada Bangsa / Negara
Suatu kenyataan lagi, bahwa tiap manusia, warga Negara suatu Negara. Sehingga dalam berpikir, berbuat, bertindak, bertingkah laku manusia terikat oleh norma-norma atau aturan-aturan yang dibuat oleh Negara. Bila perbuatan manusia itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada Negara.
e) Tanggung jawab terhadap Tuhan
Tuhan menciptakan manusia di bumi bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisi kehidupannya sehingga manusia mempunayai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Setiap tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukuman-hukuman Tuhan yang terdapat dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam agama. Mengabaikan perintah Tuhan berarti meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan, bahkan untuk memenuhi tanggung jawabnya manusia memerlukan pengorbanan.
Ketika Anda menjadi bertanggung jawab atas kehidupan Anda, itu akan menyebabkan Anda untuk melihat bahwa segala sesuatu dalam hidup ada harganya dan Anda harus membayarnya. Jika Anda jujur dengan diri Anda sendiri, Anda mungkin menemukan Anda tidak benar-benar mau membayar harga. Namun, Anda juga membayar dalam satu cara atau yang lain, Anda membayar harga dengan rasa sakit disiplin diri, yang bisa merasa seperti pound hari ini. Atau, Anda dapat membayar dengan rasa sakit penyesalan, yang dapat merasa seperti ton di masa depan. Ini benar-benar terserah pada Anda.
Bila Anda memilih untuk bertanggung jawab atas hidup Anda, Anda juga menyerah memainkan permainan menyalahkan. Seberapa sering Anda secara sadar atau tidak sadar menyalahkan orang untuk apa yang Anda tidak mendapatkanMungkin Anda menyalahkan atasan Anda, organisasi, pemerintah, ekonomi, keadaan Anda, atau siaga tua yang baik, orang tua Anda.
Jika Anda telah menyalahkan orang lain atau diri Anda untuk daripada diinginkan keadaan Anda hari ini hidup kurang, memilih untuk istirahat jenis perilaku . Menerima dan memaafkan diri sendiri dan orang lain atas apa yang terjadi pada Anda di masa lalu.Memutuskan untuk bergerak maju.
Ketika Anda membuat definisi pribadi Anda tanggung jawab, Anda akan menemukan bahwa membuat pilihan untuk bertanggung jawab atas hidup Anda akan memberi Anda kekuatan pribadi untuk melakukan atau memiliki apa yang Anda inginkan dan menjalani hidup Anda dengan desain dan tidak secara default.
sumber :http://nissaajah91.wordpress.com
Manusia Dan Pandangan Hidup
Pandangan hidup merupakan sesuatu yang sulit untuk dikatakan, sebab kadang-kadang pandangan hidup hanya merupakan suatu idealisme belaka yang mengikuti kebiasaan berpikir didalam masyarakat.
Pandangan hidup juga bisa diimplementasikan sebagai hasil-hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman, fakta, dan sikap meyakini sesuatu yang diringkas sebagai pegangan, pedoman, petunjuk, atau arahan.
Pandangan hidup sangat bermanfaat bagi kehidupan individu, masyarakat, atau negara. Segala perbuatan, sikap, dan aturan –yang diwujudkan dalam berbagai bentuk, merupakan refleksi dari pandangan hidup yang telah dirumuskan. Pandangan hidup sering disebut filsafat hidup. Filsafat hidup sendiri diarti-konkritkan sebagai kecintaan atau kebenaran yang bisa dicapai oleh siapapun. Maka dari itu, pandangan hidup dengan hakikat bisa dicapai oleh siapapun itu, sangat diperlukan oleh tiap manusia. Pandangan hidup tiap orang bisa berbeda bisa juga sama. Dari situ terdapat pengklasifikasian tentang asal dari pandangan hidup tersebut, sebagai berikut:
a.Pandangan hidup berasal dari agama merupakan pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
b.Pandangan hidup ideologi merupakan pandangan hidup yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma
negara tersebut.
c.Pandangan hidup hasil renungan merupakan pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
Pandangan hidup pada dasarnya memiliki unsur-unsur, yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan. Cita-cita adalah sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Kebajikan dalam hal ini, adalah nilai yang menjadi patokan usaha yang harus ditempuh untuk menggapai cita-cita. Usaha adalah hal-hal yang diupayakan sebaik mungkin untuk menggapai cita-cita yang harus dilandasi oleh keyakinan . Keyakinan diukur dengan daya pikir akal, jasmani, dan sikap maupun rasa kepada Tuhan. Hal ini yang mencirikan bahwa unsur-unsur pandangan hidup di atas saling berkaitan. Setiap orang, baik dari tingkatan yang paling rendah sampai dengan tingkatan yang paling tinggi, mempunyai cita-cita hidup. Hanya kadar cita-citanya sajalah yang berbeda. Bagi orang yang kurang kuat imannya ataupun kurang luas wawasannya, apabila gagal mencapai cita-cita, tindakannya biasanya mengarah pada hal-hal yang bersifat negative. Suatu ironi memang, bila manusia sedang dalam keadaan senang, bahagia, serta kecukupan, mereka lupa akan pandangan hidup yang diikutinya dan berkurang rasa pengabdiannya kepada Sang Pencipta. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, antara lain :
a. Kurangnya penghayatan pandangan hidup yang diyakini.
b. Kurangnya keyakinan pandangan hidupnya.
c. Kurang memahami nilai dan tuntutan yang terkandung dalam pandangan hidupnya.
d.Kurang mampu mengatasi keadaan sehingga lupa pada tuntutan hidup yang ada dalam pandangan
hidupnya.
e. Sengaja melupakannya demi kebutuhan diri sendiri.
Di sinilah peranan pandangan hidup seseorang. Pandangan hidup yang teguh merupakan pelindung seseorang. Dengan memegang teguh pandangan hidup yang diyakini, seseorang tidak akan bertindak sesuka hatinya. Ia tidak akan gegabah bila menghadapi masalah, hambatan, tantangan dan gangguan, serta kesulitan yang dihadapinya.
Sebagai tambahan, apabila pandangan hidup tesebut diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup tersebut akan menjadi ideologi. Dan jika itu berkembang lagi, hingga lingkup kerakyatan atau negara maka disebut ideologi negara.
Pandangan hidup juga bisa diimplementasikan sebagai hasil-hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman, fakta, dan sikap meyakini sesuatu yang diringkas sebagai pegangan, pedoman, petunjuk, atau arahan.
Pandangan hidup sangat bermanfaat bagi kehidupan individu, masyarakat, atau negara. Segala perbuatan, sikap, dan aturan –yang diwujudkan dalam berbagai bentuk, merupakan refleksi dari pandangan hidup yang telah dirumuskan. Pandangan hidup sering disebut filsafat hidup. Filsafat hidup sendiri diarti-konkritkan sebagai kecintaan atau kebenaran yang bisa dicapai oleh siapapun. Maka dari itu, pandangan hidup dengan hakikat bisa dicapai oleh siapapun itu, sangat diperlukan oleh tiap manusia. Pandangan hidup tiap orang bisa berbeda bisa juga sama. Dari situ terdapat pengklasifikasian tentang asal dari pandangan hidup tersebut, sebagai berikut:
a.Pandangan hidup berasal dari agama merupakan pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
b.Pandangan hidup ideologi merupakan pandangan hidup yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma
negara tersebut.
c.Pandangan hidup hasil renungan merupakan pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
Pandangan hidup pada dasarnya memiliki unsur-unsur, yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan. Cita-cita adalah sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Kebajikan dalam hal ini, adalah nilai yang menjadi patokan usaha yang harus ditempuh untuk menggapai cita-cita. Usaha adalah hal-hal yang diupayakan sebaik mungkin untuk menggapai cita-cita yang harus dilandasi oleh keyakinan . Keyakinan diukur dengan daya pikir akal, jasmani, dan sikap maupun rasa kepada Tuhan. Hal ini yang mencirikan bahwa unsur-unsur pandangan hidup di atas saling berkaitan. Setiap orang, baik dari tingkatan yang paling rendah sampai dengan tingkatan yang paling tinggi, mempunyai cita-cita hidup. Hanya kadar cita-citanya sajalah yang berbeda. Bagi orang yang kurang kuat imannya ataupun kurang luas wawasannya, apabila gagal mencapai cita-cita, tindakannya biasanya mengarah pada hal-hal yang bersifat negative. Suatu ironi memang, bila manusia sedang dalam keadaan senang, bahagia, serta kecukupan, mereka lupa akan pandangan hidup yang diikutinya dan berkurang rasa pengabdiannya kepada Sang Pencipta. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, antara lain :
a. Kurangnya penghayatan pandangan hidup yang diyakini.
b. Kurangnya keyakinan pandangan hidupnya.
c. Kurang memahami nilai dan tuntutan yang terkandung dalam pandangan hidupnya.
d.Kurang mampu mengatasi keadaan sehingga lupa pada tuntutan hidup yang ada dalam pandangan
hidupnya.
e. Sengaja melupakannya demi kebutuhan diri sendiri.
Di sinilah peranan pandangan hidup seseorang. Pandangan hidup yang teguh merupakan pelindung seseorang. Dengan memegang teguh pandangan hidup yang diyakini, seseorang tidak akan bertindak sesuka hatinya. Ia tidak akan gegabah bila menghadapi masalah, hambatan, tantangan dan gangguan, serta kesulitan yang dihadapinya.
Sebagai tambahan, apabila pandangan hidup tesebut diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup tersebut akan menjadi ideologi. Dan jika itu berkembang lagi, hingga lingkup kerakyatan atau negara maka disebut ideologi negara.
Manusia Dan Penderitaan
Penderitaan
Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga yang ringan. Namun, peranan individu juga menentukan berat-tidaknya Intensitas penderitaan. Suatu perristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang, belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.
Akibat penderitaan yang bermacam-macam. Ada yang mendapat hikmah besar dari suatu penderitaan, ada pula yang menyebabkan kegelapan dalam hidupnya. Oleh karena itu, penderitaan belum tentu tidak bermanfaat. Penderitaan juga dapat ‘menular’ dari seseorang kepada orang lain, apalagi kalau yang ditulari itu masih sanak saudara.
Mengenai penderitaan yang dapat memberikan hikmah, contoh yang gamblang dapat dapat dicatat disini adalah tokoh-tokoh filsafat eksistensialisme. Misalnya Kierkegaard (1813-1855), seorang filsuf Denmark, sebelum menjadi seorang filsuf besar, masa kecilnya penuh penderitaan. Penderitaan yang menimpanya, selain melankoli karena ayahnya yang pernah mengutuk Tuhan dan berbuat dosa melakukan hubungan badan sebelum menikah dengan ibunya, juga kematian delapan orang anggota keluarganya, termaksud ibunya, selama dua tahun berturut-turut. Peristiwa ini menimbulkan penderitaan yang mendalam bagi Soren Kierkegaard, dan ia menafsirkan peristiwa ini sebagai kutukan Tuhan akibat perbuatan ayahnya. Keadaan demikian, sebelum Kierkegaard muncul sebagai filsuf, menyebabkan dia mencari jalan membebaskan diri (kompensasi) dari cengkraman derita dengan jalan mabuk-mabukan. Karena derita yang tak kunjung padam, Kierkegaard mencoba mencari “hubungan” dengan Tuhannya, bersamaan dengan keterbukaan hati ayahnya dari melankoli. Akhirnya ia menemukan dirinya sebagai seorang filsuf eksistensial yang besar.
Masih banyak contoh lainnya yang menunjukkan bahwa penderitaan tidak selamanya berpengaruh negatif dan merugikan, tetapi dapat merupakan energi pendorong untuk menciptakan manusia-manusia besar.
Contoh lain ialah penderitaan yang menimpa pemimpin besar umat Islam, yang terjadi pada diri Nabi Muhammad. Ayahnya wafat sejak Muhammad dua bulan di dalam kandungan ibunya. Kemudian, pada usia 6 tahun, ibunya wafat. Dari peristiwa ini dapat dibayangkan penderitaan yang menimpa Muhammad, sekaligus menjadi saksi sejarah sebelum ia menjadi pemimpin yang paling berhasil memimpin umatnya (versi Michael Hart dalam Seratus Tokoh Besar Dunia).
Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga yang ringan. Namun, peranan individu juga menentukan berat-tidaknya Intensitas penderitaan. Suatu perristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang, belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.
Akibat penderitaan yang bermacam-macam. Ada yang mendapat hikmah besar dari suatu penderitaan, ada pula yang menyebabkan kegelapan dalam hidupnya. Oleh karena itu, penderitaan belum tentu tidak bermanfaat. Penderitaan juga dapat ‘menular’ dari seseorang kepada orang lain, apalagi kalau yang ditulari itu masih sanak saudara.
Mengenai penderitaan yang dapat memberikan hikmah, contoh yang gamblang dapat dapat dicatat disini adalah tokoh-tokoh filsafat eksistensialisme. Misalnya Kierkegaard (1813-1855), seorang filsuf Denmark, sebelum menjadi seorang filsuf besar, masa kecilnya penuh penderitaan. Penderitaan yang menimpanya, selain melankoli karena ayahnya yang pernah mengutuk Tuhan dan berbuat dosa melakukan hubungan badan sebelum menikah dengan ibunya, juga kematian delapan orang anggota keluarganya, termaksud ibunya, selama dua tahun berturut-turut. Peristiwa ini menimbulkan penderitaan yang mendalam bagi Soren Kierkegaard, dan ia menafsirkan peristiwa ini sebagai kutukan Tuhan akibat perbuatan ayahnya. Keadaan demikian, sebelum Kierkegaard muncul sebagai filsuf, menyebabkan dia mencari jalan membebaskan diri (kompensasi) dari cengkraman derita dengan jalan mabuk-mabukan. Karena derita yang tak kunjung padam, Kierkegaard mencoba mencari “hubungan” dengan Tuhannya, bersamaan dengan keterbukaan hati ayahnya dari melankoli. Akhirnya ia menemukan dirinya sebagai seorang filsuf eksistensial yang besar.
Masih banyak contoh lainnya yang menunjukkan bahwa penderitaan tidak selamanya berpengaruh negatif dan merugikan, tetapi dapat merupakan energi pendorong untuk menciptakan manusia-manusia besar.
Contoh lain ialah penderitaan yang menimpa pemimpin besar umat Islam, yang terjadi pada diri Nabi Muhammad. Ayahnya wafat sejak Muhammad dua bulan di dalam kandungan ibunya. Kemudian, pada usia 6 tahun, ibunya wafat. Dari peristiwa ini dapat dibayangkan penderitaan yang menimpa Muhammad, sekaligus menjadi saksi sejarah sebelum ia menjadi pemimpin yang paling berhasil memimpin umatnya (versi Michael Hart dalam Seratus Tokoh Besar Dunia).
Manusia Dan Keadilan
Dalam hidupan kehidupan, setiap manusia dalam melakukan aktifitasnya pasti pernah menemukan perlakuan yang tidak adil atau bahkan sebaliknya, melakukan hal yang tidak adil. Dimana pada setiap diri manusia pasti terdapat dorongan atau keinginan untuk berbuat kebaikan “jujur”. Tetapi terkadang untuk melakukan kejujuran sangatlah tidak mudah dan selalui dibenturkan oleh permasalahan – permasalahan dan kendala yang dihadapinya yang kesemuanya disebabkan oleh berbagai sebab, seperti keadaan atau situasi, permasalahan teknis hingga bahkan sikap moral.
Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat membuahkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi. Karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya atau melalukan perlawanan “protes” dengan caranya sendiri. Nah… cara itulah yang dapat menimbulkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apabun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan.
Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap dari kita “manusia” memiliki itu “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga terjalin harmonisasi dalam perwujudan keadilan itu sendiri.
Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan mutlak bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan. Menurut Aristoteles, keadilan akan dapat terwujud jika hal – hal yang sama diperlakukan secara sama dan sebaliknya, hal – hal yang tidak semestinya diperlakukan tidak semestinya pula. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain ; tidak memihak, seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas. Arti moralitas disini adalah sama antara perbuatan yang dilakukan dan ganjaran yang diterimanya. Dengan kata lain keadilan itu sendiri dapat bersifat hokum.
Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang bersebrangan dengan dusta atau kecurangan. Dimana kecurangan sangat identik dengan perbuatan yang tidak baik dan tidak jujur. Atau dengan kata lain apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yang dilakukan.
Kecurangan pada dasarnya merupakan penyakit hati yang dapat menjadikan orang tersebut menjadi serakah, tamak, rakus, iri hati, matrealistis serta sulit untuk membedakan antara hitam dan putih lagi dan mengkesampingkan nurani dan sisi moralitas.
Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan kecurangan antara lain ;
1. Faktor ekonomi. Setiap berhak hidup layah dan membahagiakan dirinya. Terkadang untuk mewujudkan hal tersebut kita sebagai mahluk lemah, tempat salah dan dosa, sangat rentan sekali dengan hal – hal pintas dalam merealisasikan apa yang kita inginkan dan pikirkan. Menghalalkan segala cara untuk mencapai sebuah tujuan semu tanpa melihat orang lain disekelilingnya.
2. Faktor Peradaban dan Kebudayaan sangat mempengaruhi dari sikapdan mentalitas individu yang terdapat didalamnya “system kebudayaan” meski terkadang halini tidak selalu mutlak. Keadilan dan kecurangan merupakan sikap mental yang membutuhkan keberanian dan sportifitas. Pergeseran moral saat ini memicu terjadinya pergeseran nurani hamper pada setiapindividu didalamnya sehingga sangat sulit sekali untuk menentukan dan bahkan menegakan keadilan.
3. Teknis. Hal ini juga sangat dapat menentukan arah kebijakan bahkan keadilan itu sendiri. Terkadang untuk dapat bersikapadil,kita pun mengedepankan aspek perasaan atau kekeluargaan sehingga sangat sulit sekali untuk dilakukan. Atau bahkan mempertahankan keadilan kita sendiri harus bersikap salah dan berkata bohong agar tidak melukai perasaan orang lain. Dengan kata lian kita sebagai bangsa timur yang sangat sopan dan santun.
4. dan lain sebagainya.
Keadilan dan kecurangaan atau ketidakadilan tidak akan dapat berjalan dalam waktu bersamaan karena kedua sangat bertolak belakang dan berseberangan.
ref : filsafat.kompasiana.com
Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat membuahkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi. Karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya atau melalukan perlawanan “protes” dengan caranya sendiri. Nah… cara itulah yang dapat menimbulkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apabun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan.
Keadilan adalah pengakuan atas perbuatan yang seimbang, pengakuan secara kata dan sikap antara hak dan kewajiban. Setiap dari kita “manusia” memiliki itu “hak dan kewajiban”, dimana hak yang dituntut haruslah seimbang dengan kewajiban yang telah dilakukan sehingga terjalin harmonisasi dalam perwujudan keadilan itu sendiri.
Keadilan pada dasarnya merupakan sebuah kebutuhan mutlak bagi setiap manusia dibumi ini dan tidak akan mungkin dapat dipisahkan dari kehidupan. Menurut Aristoteles, keadilan akan dapat terwujud jika hal – hal yang sama diperlakukan secara sama dan sebaliknya, hal – hal yang tidak semestinya diperlakukan tidak semestinya pula. Dimana keadilan memiliki cirri antara lain ; tidak memihak, seimbang dan melihat segalanya sesuai dengan proporsinya baik secara hak dan kewajiban dan sebanding dengan moralitas. Arti moralitas disini adalah sama antara perbuatan yang dilakukan dan ganjaran yang diterimanya. Dengan kata lain keadilan itu sendiri dapat bersifat hokum.
Keadilan itu sendiri memiliki sifat yang bersebrangan dengan dusta atau kecurangan. Dimana kecurangan sangat identik dengan perbuatan yang tidak baik dan tidak jujur. Atau dengan kata lain apa yang dikatakan tidak sama dengan apa yang dilakukan.
Kecurangan pada dasarnya merupakan penyakit hati yang dapat menjadikan orang tersebut menjadi serakah, tamak, rakus, iri hati, matrealistis serta sulit untuk membedakan antara hitam dan putih lagi dan mengkesampingkan nurani dan sisi moralitas.
Ada beberapa faktor yang dapat menimbulkan kecurangan antara lain ;
1. Faktor ekonomi. Setiap berhak hidup layah dan membahagiakan dirinya. Terkadang untuk mewujudkan hal tersebut kita sebagai mahluk lemah, tempat salah dan dosa, sangat rentan sekali dengan hal – hal pintas dalam merealisasikan apa yang kita inginkan dan pikirkan. Menghalalkan segala cara untuk mencapai sebuah tujuan semu tanpa melihat orang lain disekelilingnya.
2. Faktor Peradaban dan Kebudayaan sangat mempengaruhi dari sikapdan mentalitas individu yang terdapat didalamnya “system kebudayaan” meski terkadang halini tidak selalu mutlak. Keadilan dan kecurangan merupakan sikap mental yang membutuhkan keberanian dan sportifitas. Pergeseran moral saat ini memicu terjadinya pergeseran nurani hamper pada setiapindividu didalamnya sehingga sangat sulit sekali untuk menentukan dan bahkan menegakan keadilan.
3. Teknis. Hal ini juga sangat dapat menentukan arah kebijakan bahkan keadilan itu sendiri. Terkadang untuk dapat bersikapadil,kita pun mengedepankan aspek perasaan atau kekeluargaan sehingga sangat sulit sekali untuk dilakukan. Atau bahkan mempertahankan keadilan kita sendiri harus bersikap salah dan berkata bohong agar tidak melukai perasaan orang lain. Dengan kata lian kita sebagai bangsa timur yang sangat sopan dan santun.
4. dan lain sebagainya.
Keadilan dan kecurangaan atau ketidakadilan tidak akan dapat berjalan dalam waktu bersamaan karena kedua sangat bertolak belakang dan berseberangan.
ref : filsafat.kompasiana.com
Manusia Dan Keindahan
Kata indah yang artinya adalah bagus, cantik, elok, molek, permai, dan sebagainya.Keindahan merupakan suatu konsep abstrak yang tidak dinikmati karena tidak jelas.Keindahan identik dengan kebenaran, keduanya memiliki citra yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya tarik selalu bertambah. Keindahan bersifat universal tidak terikat dengan perseorangan, waktu, dan tempat, selera, mode , kedaerahan atau lokal.
Manusia setiap waktu memperindah diri, pakaian, rumah, kendaraan dan sebagainya agar segalanya tampak mempesona dan menyenangkan bagi yang melihatnya. Semua ini menunjukkan betapa manusia sangat gandrung dan mencintai keindahan. Seolah-olah keindahan termasuk konsumsi vital bagi indera manusia. Tampaknya kerelaan orang mengeluarkan dana yang relatif banyak untuk keindahan dan menguras tenaga serta harta untuk menikmatinya, seperti bertamasya ke tempat yang jauh bahkan berbahaya, hal ini semakin mengesankan betapa besar fungsi dan arti keindahan bagi seseorang. Agaknya semakin tinggi pengetahuan, kian besar perhatian dan minat untuk menghargai keindahan dan juga semakin selektif untuk menilai dan apa yang harus dikeluarkan untuk menghargainya, dan ini merupakan kebanggaan tersendiri bagi orang yang dapat menghayati keindahan.
Keindahan
Keindahan adalah susunan kualitas atau pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal kulitas yang paling disebut adalah kesatuan (unity) keselarasan (harmony) kesetangkupan (symmetry) keseimbangan (balance) dan pertentangan (contrast).
Menurut luasnya pengertian keindahan dibedakan menjadi 3, yaitu :
1. Keindahan dalam arti luas
Keindahan dalam arti luas menurut para ahli, yaitu :
a. Menurut The Liang Gie keindahan adalah ide kebaikan
b. Menurut Pluto watak yang indah dan hukum yang indah
c. Menurut Aristoteles keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan
2. Keindahan dalam arti estetik murni
Yaitu pengalaman estetik seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.
3. Keindahan dalam arti terbatas
Yaitu yang menyangkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk dan warna.
Manusia setiap waktu memperindah diri, pakaian, rumah, kendaraan dan sebagainya agar segalanya tampak mempesona dan menyenangkan bagi yang melihatnya. Semua ini menunjukkan betapa manusia sangat gandrung dan mencintai keindahan. Seolah-olah keindahan termasuk konsumsi vital bagi indera manusia. Tampaknya kerelaan orang mengeluarkan dana yang relatif banyak untuk keindahan dan menguras tenaga serta harta untuk menikmatinya, seperti bertamasya ke tempat yang jauh bahkan berbahaya, hal ini semakin mengesankan betapa besar fungsi dan arti keindahan bagi seseorang. Agaknya semakin tinggi pengetahuan, kian besar perhatian dan minat untuk menghargai keindahan dan juga semakin selektif untuk menilai dan apa yang harus dikeluarkan untuk menghargainya, dan ini merupakan kebanggaan tersendiri bagi orang yang dapat menghayati keindahan.
Keindahan
Keindahan adalah susunan kualitas atau pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal kulitas yang paling disebut adalah kesatuan (unity) keselarasan (harmony) kesetangkupan (symmetry) keseimbangan (balance) dan pertentangan (contrast).
Menurut luasnya pengertian keindahan dibedakan menjadi 3, yaitu :
1. Keindahan dalam arti luas
Keindahan dalam arti luas menurut para ahli, yaitu :
a. Menurut The Liang Gie keindahan adalah ide kebaikan
b. Menurut Pluto watak yang indah dan hukum yang indah
c. Menurut Aristoteles keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan
2. Keindahan dalam arti estetik murni
Yaitu pengalaman estetik seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.
3. Keindahan dalam arti terbatas
Yaitu yang menyangkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk dan warna.
Langganan:
Postingan (Atom)